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导读:风险是怎么被驯服成一个数字的
原书:Against the Gods: The Remarkable Story of Risk(Peter L. Bernstein, 1996, Wiley),中译《与天为敌:一部人类风险探索史》(机械工业出版社 2020 典藏版)。作者伯恩斯坦(1919–2009)是华尔街资深投资顾问、《Journal of Portfolio Management》创刊主编——他写思想史,用的是从业五十年的手感。
关于本精读:原创读书笔记,非原文摘录。原书 19 章按时代分五部,本精读每部归并为一页(共 5 页正文 + 总结页),主线只有一条:概率、期望、效用、回归均值、分散化这些量化研究的”日用品”,是一件件被发明出来的——知道它们的出厂设定,才知道它们的失效条件。
这本书讲什么
一句话:人类如何从”未来在神手里”走到”风险可以度量、定价、交易”。
伯恩斯坦在绪言里给出全书纲领:划分现代与过去的革命性思想,不是科学、不是民主,而是对风险的掌控——当人们相信未来不只是神的旨意或掷骰子的运气时,现代世界才开始。全书就是这场八百年接力的群像:赌徒、修士、数学家、商人、经济学家轮番上场,每人递出一件工具。
为什么量化研究者必读
你每天使用的工具,几乎每一件都在这本书里有出生证明:
- 算 IC 的 t 值时,你在用雅各布·伯努利的大数定律(1713);
- 说”风险厌恶”时,你在用丹尼尔·伯努利的效用(1738);
- 跑反转因子时,你在用高尔顿的回归均值(1886);
- 做组合优化时,你在用马科维茨的协方差(1952);
- 而当你说”这个没法回测”时,你撞上的是奈特的不确定性(1921)。
工具用久了会误以为它们是自然规律。这本书提醒你:它们是发明,发明就有适用边界。
本精读页码
| 页 | 对应原书 | 内容 |
|---|---|---|
| 2 | 第一部(—1200,第 1~2 章) | 希腊人为何没发明概率;数字系统这件基础设施 |
| 3 | 第二部(1200—1700,第 3~5 章) | 帕乔利的分赌注题、卡尔达诺、帕斯卡与费马、格朗特 |
| 4 | 第三部(1700—1900,第 6~11 章) | 大数定律、效用、贝叶斯、高斯正态、高尔顿回归均值 |
| 5 | 第四部(1900—1960,第 12~15 章) | 奈特与凯恩斯的不确定性、冯·诺依曼、马科维茨 |
| 6 | 第五部(探索不确定性,第 16~19 章) | 卡尼曼与特沃斯基、塞勒、衍生品时代、肥尾 |
| 7 | 总结 | 八件日用品清单 + 平台动手练习 + 下一本 |
阅读建议
- 这是思想史而非教材:没有一个公式需要推导,但每个概念的”发明动机”都值得记住——动机决定边界;
- 全书的暗线是莱布尼茨 1703 年给伯努利的警告:“自然的规律只在大部分情况下成立”——读到第 19 章你会看到它变成肥尾与黑天鹅;
- 和本书屋的《随机漫步的傻瓜》对照读:伯恩斯坦写人类驯服风险的史诗,塔勒布写这场驯服的幻觉,互为正反面。
本页带走的三句话
- 现代与古代的分界线不是科学而是风险观:未来从神的领地变成可计算的对象;
- 量化工具箱里的每件日用品都是有出生日期的发明——知道出厂设定,才知道失效条件;
- 全书暗线是莱布尼茨的警告:规律只在大部分情况下成立,剩下的部分留给了塔勒布。